00

.گثيرَاً أشتهيِ
أَنْ أُسآإفِر وحيِده
وآغيييييب !
دونَ ظِل ..دونَ قَيد .. دونَ ذآكره ..
دونَ بـشَر .. دونَ ماضِي ..
دونَ حَاضر ..

فقَط !

قَلب مؤصَد الأبوُابْ
وَ ذاكره لٱيعلّق بِهآإ أي شَي


000000000000000000000000000000
عُيوٍنك ’لِا تُشوٍفْ أحزَآن هَآلدنيآ
وٍَ أنَآ عَآيشَ
قَسسسَم بآلله ..
لَوٍْ ضَآقَتْ عليك آلأرُضْ
مآبيهآآآ ..

للهـ دركـ يااشيخنا

احتار فكـــري .. وتشتت ذهنـــي..

كيف نجرأ ع الطعن في كبارعلمااؤنا..

من نحن لكــي نقيمـ ارشادات مشايخنا..

انا لااجعلهمـ مصطفين.. ولا ادعى العصمه لهمـ..

ولكني اقول ليس لنا الحق في الاسااء اليهمـ..

نعمـ كلنا بشر وكلنا خطااء..

وليس هناكـ مانع ان يخطأ العالمـ..

لكن هوليس خطأ مقصود انمـأ هو اجتهاد..بذل فيهـ الوقت والفكــر.. لكــي يخرج لنا من ..

علمهـ فكـرهـ .. ينير لنا دهليس الظلمااء..

اذا ربنا ..يااأجرهمـ ..ع اجتهـــادهمـ ..واحنا نبيح اعراضهمـ.. لسب.. والشتمـ..

عجباا لقومـآآ ارهمــ .. نزهوا انفسسمـ بالعقلاء.. ووبخوا العلماء..

ونسبوا الي احد كبارهمـ بقولهـ(تخلف عقلي)..

ويحك كيف تجرأت يداك وخطت قولك العقيمـ..

اما تعلـمـ يااهذا ان لحومهمـ مسمومه..

ام اآمنت سلامة فكرك..

باأي حق تتلفظ لفظك ذاكـ..

عجبآآ لعقول القومـ تصلبت..وتحجرت.. ترمـي بشديد القول ع كبارهآآآ..

ويااعجــبي كل عجـــبي...لديك.. دليل..خارس لشككـ.. في قولهـ..

ومع هذا قذفتهـ..اماتسستح‘ــــي من قولك..

وتثير ..بلبلة.. وتعلن..سقوطهـ.. من عينكـ..

ام آن أنفكر بعقولنا قبل ان نصطاد في الماء العكر..

اليسس عندنا ثقة في مششايخنا..

والله ان افتررراءات الكذب ..لاتدوم طويلا..

لابد للحق ان يظهر وترا بعينكـ ..ضيق تفكيرك..

وجهالتكـ.. في الامر...

اقولها وبصوت عالي ..

الشيخ العريفي لمـ يعمم.. القول .. الا اذا اردنا ان نتبع الهوى..

ونخالف الواقع .. ونكذب اسمعنااا.. فهذا طريق ااخر...

كانت القضيه قضية تحرش دار حوارهـ عن كيفية تجنب.. مثل هذا الامر..

لاتُعد القول باأن ذاك الشخص والدهـاا..هو ليس بعااقلهـ ...فلابد معاملته بحذر ..

كي لايسسقط رمز الابوهـ .. في وحل الذئاب ..التي تنهش في عرضها دون تفكيير..

سدد الله قول شيخنا الفاضل .. الذي ارد حفظ.. رمز الابوهـ.. لكـي لايسقط من عين ابنته..

ولكـي لاتفقد اماانهآآآ.. في الدنييا غريبهـ.. تتلون بلون الحربااء ..

فياا صاحب السهم الخطأ.. صوب سهاامك.. ورمي بهااا الهدف..

واحذر كل الحذر بااصابة ..صاحب قول سديد بجهالة الفكــر..

او لمجرد اشااعة طالة صااحب الفضل..لاتكن مردد قولهمـ..

اطلاق العنان لفكرك..وسر خلفهـ.. ودعك. من قول المرسل صاحب ثقة..

كمـ من صااحب ثقة خاان الثقة ..

اسسمع باأذنك قولهـ وحكمـ...بعقلكـ..

http://www.youtube.com/watch?v=X_-xaALccNc&feature=player_embedded

تكلمـ فضيلتهـ عن كون الاب ...يتجرأ ع زنا المحارم...

واي فضيحة تتكلمـ فيهـ ويحكـ ويحكـ.. قد جنت يداك الشووكـ ..

ووالله ماقاال الا الحق.. لو كونت بحرقت قلبهـ .. لماتجرأت ع قبح كلامكـ..

لاتززين فعلك بقول رب العالمـين

فورب الكتاب ان استشهادك بقولهـ باطل.. لان دليلك ضدك..

لاتخلطنا السمـ بالعسل..

ستسقطـ الاقنعهـ..ونراء زيف الوجهـ..

امضي ياااسد العقيدهـ... حيث ماانت مااضي فورب الكعبة نحن معك..

بقلــــمي :.¥Łậ¥3’ậяҜ ẑṀậή

رايك/كـِ بحقيقة الموقف...؟؟

ياليتني لم أتخذ فلانا خليلا

وجبلت أنا وقلبي لكم
سبحانك ربي اني كنتُ من الظالمين

لا نعلم غالباً ما يُخبئ لنا القدر
ولا نعلم أيضاً عن خفايا و نوايا بنو البشر
لانعلم سوى إتٍّبَاع أهوائنا والسير في الطريق
ثم نعود بخيبات أمل من كل الأطراف
سواءً علاقات غرامية مؤقتة أو انتهاك
أعراض فاحش ، أو صداقات لـ مصالح معينة
أو نفاق علني للبشر وللرب ، والخالق جلّ
علاه أدرى بـ مخلوقاته ، ان علمت
أنها لا تسوى شيء بكل الأحجام التي تُقاس
بها أفعالها ،،


قيل لي في يوم إن كنت تريد أن تختبر صديقاً
فصاحبه في سفرٍ ، أو عامله بالمال ،
اختبرت كلا الإختبارين لـ جميع من كان حولي
و نظريتي كانت تنص على الأتي:
كـ الطريق الطويل من مدينة لـ أخرى
تُسافر من مدينتك قاصداً مدينة في الجهة الأخرى
بأن البعض منهم تعتبره كـ عابر سبيل معك
يُسافر الى المدينة الأخرى ولكن لغرض السفر ليس إلا
و البعض منهم كـ إشارات الإرشاد في الطريق
يرشدك الى الطريق الصحيح و يعطي لك انذارات تفيدك
و البعض منهم يقف عندما تحتاج إليه و يقدم
لك المساعدة و يُرشدك إلى الطريق الصحيح و يبقى
بالقرب منك حتى تصل ،،
والبعض نادراً جداً في كل الطرق و الدول ،
يودعك عن بداية الطريق داعياً لك أن تصل بالسلامة
لـ يكون أول المستقبلين لك هناك و مباركاً لك بالسلامة
و هذا لـ تقديري فحسب و لكل شخص تقديره

بساطة الأمور تأتي دائماً من مراحل العجب
أروي دائماً حكايات أصدقائي ومن كانوا ومن لم يزالوا متواجدين
و لا أنتهي أبداً من سرد بعض المآثر لي في الحياة مع
أصدقائي ، سواءً كانت سارة أو لم تكن ،،
و يقول أيضاً المرشد السياحي لي في صداقاتي العابرة
أن الوقت يمضي من العمر ، ولم تتجاوز حديثك لشخص أو البقاء معه
وقتاً أكثر من عمرك ، أي أن العُمر للشخص بحسب صداقته
ولذلك ذُكر عن الشاعر مكانة الصديق المقرب للانسان ولم يذكر والديه ولا زوجته
حين قال (عن المرء لا تسأل وسل عن قرينهِ فـ كل قرينٍ بالمُقارنِ يقتدي ) ..
وكل الزمان الذي يمر من العمر هو للصداقات المبنية على الصدق
من مسماها ،،

لم أكن أريد التسطير لمعنى الصداقة هنا
فـ للكل معنى خاص يترجمه كما يشاء
لكني أحببت أن أكون ممن لمع حسهم في معاني الصداقة
و لم أكن أريد إلا أن أكون ما أريد
و أردد مقولتي الدائمة والتي احتذيت بها من كتاب الله
حين أتى القول :
( ياليتني لم أتـخذ فلاناً خليلاً )
فعلاً !!

اذا ما الدهر جر على أُناسٌ ......... حوادثه أناخَ بـ آخرينا
فقل للشامتين بنا أفيقوا ........ سيلقى الشامتون كما لقينا

إح ــسآسيے » . . مو گل البشر يفـہـمونہ . .●

مٍسِآئگمٍ عُبُقِ آلزٍيًزٍفٍوٍنٍ آلمٍحِلىٍ بُآرٍوٍآحِگمٍ آلرٍقِيًقِه ُ


هُنٍآ سِتگوٍنٍ { .. مذكراات orkeeda
:
:

{.. أنْشَآتُهآ ,,
لِكَيْ
أعْطِيْ الإذْنَ لِمَشَآعِرّيْ أَنْ تَخْرُجَ عَلَهَآ تَستَنْشِّقْ هَوُاءْ الإرْتِيَاحْ
بَعَدَمَا طَآلّتْ فَتْرَةُ مُكُوُثُهَا فَيْ دَاخِليْ المُمَزَقْ

,
,
سَأكْتُبُ احْسَاسّيْ حَرْفَآ
وَأرَفَعُ صَوُتَ مُسّجِلَ هَمَسّاتِيْ
لَعَليْ أجَدُ صَدَاهَآ فِيْ قَلوُبُ أحْبَتِيْ,
,
سَأدُونُ مَايَخْتَلِجُ بيِنْ جَنَباتْ فُؤَادِيْ مٍٺنٍفٍسِ لبُوٍحِيً
مِنْ لحَظَآتٍ عِشّتُهَا فَرِحَهْ وُلحَظاتٍ كَانْ طَعْمُ المُرِ طآغِياً عَليْهَا
مِنْ أحْدَآثٍ سَوُفَ أُلآقِيْهَآ وأُعَآيُشُهَآ
خَيْراً كآنَتْ أمْ شَّراً
آمٍنٍيًآت وٍبُعُثَرٍآت وٍآعُترٍآَفٍآت وٍشُجَنٍ

وٍصِخٍبُ ذكر لآيًنٍنهُيً

,
,
سَأغْرَقُ
سَأغْرَقُ
سَأغْرَقُ

فِيْ لُجَة البَوُحْ
أمَليْ أنْ أجِدَ فِيهْ رَاحَتِيْ ..

"



سِأگوٍنٍ هُنٍا .. لگمٍ آلَقِرٍآئهُ َفٍقِطَ ..!


َفٍگوٍنٍوٍ بُقِرٍبُيً ~